ولأصدقنّ إلى حذيفة مدحتي ... لفتى اليسار وفارس الأجراف
مأوى الضريك إذا الرياح تناوحت ... ضخم الدّسيعة محلب متلاف
من لا يزال يكبّ كلّ ثقيلة ... كوماء غير مسائل متراف
رحب المباءة والجناب موطأ ... مأوى لكلّ معتّق سواف
فسقى الغوادي رمسك ابن مكدّم ... من صوب كلّ مجلجل وكّاف
أبلغ بني بكر وخصّ فوارسا ... لحفوا الملامة دون كلّ لحاف
أسلمتم حذر الطّعان أخاكم ... بين الكديد وقلّة الأعراف
حتى هوى متزايلا أوصاله ... للخدّ بين جنادل وقفاف
لله درّ بني عليّ إنّهم ... لم يثأروا عوفا وحيّ خفاف
التخريج:
في طبعة دار الكتب اختلافات. وورد البيت الأول في السمط وفي اللسان سوا والتنبيه على أوهام أبي علي القالي ، والأبيات لحسان في الأنوار للشمشاطي الورقة: وآثرنا روايته فيها.
التنبيه والسمط واللسان وط. دار الكتب: ولأصرفنّ سوى لفتى العشيّ.
اللسان: الأحزاب لعلها تصحيف.
في اللسان: بنو علي بطن من كنانة.
الواقدي: كتاب المغازي ق: في رثاء المنذر بن عمرو:
صلّى الإله على ابن عمرو إنّه ... صدق اللقاء وصدق ذلك أوفق
قالوا له أمرين فاختر فيهما ... فاختار في الرأي الذي هو أرفق
اللسان والتنبيه وغيرهما: سوى بمعنى قصد.