الأبيات ، ، فقط في الديوان والبيت الأول زيادة من نسب قريش والاستيعاب والبيت الخامس زيادة من الاستيعاب.
والأبيات الخمسة في الاستيعاب عبد الله بن عباس و في نسب قريش و التي في الديوان وردت في عيون الأخبار: والبيان: والطبري: ، والبيتان في العقد: و فقط في الوساطة والثالث في محاضرات الراغب: .
الروايات:
الاستيعاب: بمنتظمات.
العقد، البيان، الوساطة: فضلا بالضاد المعجمة، وهي بالمهملة أجود.
العقد، البيان: ولم.