التخريج:
طا: «قال الأثرم: أخبرني بعض الأنصار قال: اجتمعت الأنصار في مجلس» .
انظر بقية القصة في مقدمة القصيدة رقم ، وانظر أيضا القصيدة رقم في الفخر.
والقصة بكاملها مع الشعر في الموفقيات ص ومن ذلك الموضع تتفق مع ما ورد في المخطوطات، وقد سبق هذا الجزء تفصيل لبدء مهاجاة النجاشي لعبد الرحمن بن حسان نقلا عن الأثرم عن أبي عبيدة قال: هاج الهجاء بين النجاشي وبين عبد الرحمن بن حسان أن امرأة من بني الحرث بن كعب كانت ناكحا بالمدينة عند رجل من بني مخزوم، وكانت من أجمل النساء فكان ابن حسان يشبب بها حتى ترقّى ذلك فهجاهم النجاشي ورد عليه ابن حسان فتهاديا الشعر حينا الخ» والبيت في الكتاب: .
ب طا: وقالوا.
ج «الأنصاري» زيادة من طا. أما الحرث بن معاذ بن عفراء فلعله ابن معاذ بن الحرث بن رفاعة من بني غنم بن مالك بن النجار. وأم معاذ وأخويه معوّذ وعوف هي عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أيضا انظر جمهرة ابن حزم: .
د في طا وقعت عبارة «نعرّضه النجاشي» في أول الجملة بعد «نأتي حسان» .
هـ الاسم زيادة من طا.
وزيادة من طا.
ز طا: لذلك معظم.
ح زيادة من طا.
ط سقطت المعترضة من طا.
ي طا: فقال الحرث.
الموفقيات: أليس فيكم سيّد / ألا مروّة فيكم.
طا والموفقيات: ويل.
الموفقيات: لتعلة.
ل، با، ص: للذمامة. وفي اللسان دمم عن ابن الأعرابي: الدميم بالدال غير المعجمة في قدّه والذّميم في أخلاقه.