(حصونهم) ، جمع حصن ، اسم للمكان المحصّن ، وزنه فعل بكسر فسكون ، ووزن حصون فعول بضمّتين.

(3) الجلاء: مصدر سماعيّ لفعل جلا الثلاثيّ ، وفيه إبدال الواو همزة أصله جلاو ، تطرّفت الواو بعد ألف ساكنة قلبت همزة ، وزنه فعال بفتح الفاء.

الفوائد:

-إجلاء بني النضير ..

حين قدم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) المدينة ، صالحه بنو النضير ، على ألا يكونوا عليه ولا له. فلما هزم المسلمون يوم أحد ارتابوا ونكثوا ، فخرج كعب بن الأشرف في أربعين راكبا إلى مكة ، فحالف أبا سفيان عند الكعبة ، فأمر صلّى اللّه عليه وسلّم محمد بن مسلمة الأنصاري

فقتل كعبا غيلة ، ثم خرج النبي (صلّى اللّه عليه وسلّم) مع الجيش إليهم ، فحاصرهم إحدى وعشرين ليلة ، وأقر بقطع نخيلهم ، فلما قذف اللّه الرعب في قلوبهم ، طلبوا الصلح ، فأبى عليهم إلا الجلاء ، على أن يحمل كل ثلاثة بيوت على بعير ما شاؤوا من متاعهم ، ما عدا السلاح فجلوا إلى أذرعات وأريحاء من أرض الشام. وهذا الجلاء هو أول حشرهم. وأوسط حشرهم إجلاء عمر رضي اللّه عنه لهم من خيبر إلى الشام وآخر حشرهم يوم القيامة.

[سورة الحشر (59) : الآيات 5 إلى 6]

ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ (5) وَما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ وَلكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ (6)

الإعراب: