وقال أبو عبيد: أصل {درىء} دروء كسبوح فجعلت الضمة كسرة للاستثقال والواو ياء لانكسار ما قبلها كما قالوا في عتوعتي فوزنه فعول وكذا قيل في سرية وذرية ، وجعل بعضهم سرية من السر وهو النكاح أو الإخفاء والضم من تغييرات النسب فوزنه فعلية كما في"الصحاح"، والأخفش يرى أنه من السرور وقد أبدلت الراء الأخيرة ياء وهو معهود في الفعل فقد قالوا: تسررت جارية وتسريت كما قالوا: تظننت وتظنيت فوزنه على هذا كما قال الخفاجي فعليلة ، وجعل بعضهم ذرية نسبة إلى الذر على غير القياس لإخراجهم كالذر من ظهر آدم عليه السلام.
وقرأ قتادة.
وزيد بن علي.
والضحاك {كَوْكَبٌ دُرّيٌّ} بفتح الدال وروى ذلك عن نصر بن عاصم.
وأبي رجاء وابن المسيب.
وقرأ الزهري {دُرّيٌّ} بكسر الراء وقرأ أبو عمرو والكسائي بالكسرة والهمزة آخره ، وهو بناء كثير في الأسماء نحو سكين وفي الأوصاف نحو سكير.
وقرأ قتادة أيضاً.
وأبان بن عثمان وابن المسيب.
وأبو رجاء.
وعمرو بن قائد. والأعمش
ونصر بن عاصم {دريء} بالهمز وفتح الدار ، قال ابن جني: وهذا عزيز لم يحفظه منه إلا السكينة بفتح السين وشد الكاف في لغة حكاها أبو زيد.