أنكحها فقدها الأراقم في ... جنب وكان الخباء من أدم

لو باء بانين جاء يخطبها ... ضرج مانف خاطب بدم

ولما ظفر قتيبة بابنة يزدجرد وتزوج بها قال لندمائه: أترون ابنها يكون هجينا فقالت:

هي نعم من قبل الأب وقالت هند بنت النعمان في زوجها ابن زنباع:

وهل هند إلا مهرة عربيّة ... سليلة أفراس تحللها بغل

فإن نتجت مهرا كريما فبالحرى ... وإن يك إفراق فجاء به الفحل

وقال:

بكى النسب الصافي بعين سخينة ... من النسب الموصوم أن يجمعا معا

وجاء رجل إلى سعيد بن المسيب فقال: رأيت حدأة على شرف مسجد الرسول صلّى الله عليه وسلّم فقال: إن صدقت رؤياك فسيتزوج الحجّاج من أهل البيت، فتزوج بأم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر.

المتزوجة من ذي زي قبيح

قال شاعر:

الزوج زوجان ذو مال يعاش به ... وذو شباب شديد المتن كالمرس

فلا شبابا ولا مالا ظفرت به ... لكنّ ما شئت من لؤم ومن دنس

قال علي بن المنجم:

لم يرض إلا بالكريمة مركبا ... ولربّما امتنعت عليه أتان

ولما مات عمر بن عبد العزيز تزوج بامرأته فاطمة بنت عبد الملك سليمان بن داوف بن مروان وكان أعور فاجرا فقال الناس: هذا النذل الأعور يعنون قول جميل:

نذل لعمرك من يزيد أعور وقال آخر: فيمن طلقها سري وتزوجها دنيء:

وكنت كذى النّبل الذي راش نبله ... بريش الخوافي ثم بدّلها لغبا

ذمّ متشرف بتزويج كريمة

رأوا رفعة الآباء أعيا مرامها ... عليهم فراموا رفعة بالحلائل

إذا ما أعالي الأمر لم تعطك المنى ... فلا بأس باستنجاحها بالأسافل

انتهى انتهى {محاضرات الأدباء، للراغب الأصفهاني} ...