لِكُلِّ: جار ومجرور. وهو متعلق بمحذوف خبر مقدّم. امْرِئٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْهُمْ: مِن: جار، والضمير في محل جر به، وهو متعلّق بمحذوف صفة"امْرِئٍ". ما: موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر. وقال الجمل: الكلام على تقدير مضاف محذوف؛ أي جزاء ما اكتسب. اكْتَسَبَ: فعل ماض، وفاعله مستتر تقديره: (هو) ، ومفعوله محذوف وهو الضمير العائد.

مِنَ الْإِثْمِ: جار ومجرور متعلق بـ"اكْتَسَبَ". وتقديره: الذي اكتسبه من الإثم.

* وجملة:"اكْتَسَبَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

قلت: ولا يبعد أن تكون"ما"مصدرية. وهي والفعل بعدها مصدر مؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر. ولا حاجة مع هذا لتقدير عائد ويكون التقدير: لكل امرئ اكتسابُه.

* وجملة:"لِكُلِّ امْرِئٍ ..."استئناف مقرر لعظم جرم القاذفين، بدليل ما يأتي من الكلام.

وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ:

الواو: استئنافية. الَّذِي: في محل رفع مبتدأ. قال أبو السعود:"إفراد"

الموصول على إرادة أحدهم، أو على إرادة الفوج أو الفريق"."وقيل: (الَّذِي) بمعنى (الذين) "، قاله الشهاب."

تَوَلَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر. وفاعله ضمير مستتر تقديره: (هو) ، وهو الضمير العائد. كِبْرَهُ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر بالإضافة. مِنْهُمْ: جار، والضمير في محل جر به. وهو متعلّق بمحذوف حال من فاعل"تَوَلَّى". لَهُ: جار، والهاء: في محل جر به، وهو متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. عَظِيمٌ: نعت مرفوع.

* وجملة:"لَهُ عَذَابٌ ..."في محل رفع خبر عن"الَّذِي".

* وجملة:"تَوَلَّى كِبْرَهُ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ..."استئناف مقرر لمضمون ما قبله، فلا محل له من الإعراب.

{لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) }

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا: