الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ وَالطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)

الإعراب:

(للخبيثين ، للخبيثات ، للطيّبين ، للطيّبات) كلّ متعلّق بخبر محذوف للمبتدأ المتقدّم عليه (أولئك) مبتدأ ، خبره (مبرّؤون) ، والإشارة إلى الطيّبين من الرجال والطيّبات من النساء (ما) حرف مصدريّ"1".

والمصدر المؤوّل (ما يقولون) في محلّ جرّ بمن متعلّق بالخبر (مبرّؤون) ، (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مغفرة.

جملة:"الخبيثات للخبيثين"لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"الخبيثون للخبيثات"لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"الطيّبات للطيّبين"لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"الطيّبون للطيّبات"لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"أولئك مبرّؤون ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"يقولون ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

وجملة:"لهم مغفرة ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ"2".

الصرف:

(الخبيثات ، الخبيثون) ، جمع خبيثة ، وجمع خبيث ، صفة مشبّهة من الثلاثيّ خبث باب كرم ، وزنه فعيل. انظر الآية (267) من سورة البقرة.

(مبرّؤون) ، جمع مبرّأ ، اسم مفعول من برّأ الرباعيّ ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة.

(1) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف أي يقولونه.

(2) أو في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (أولئك) .