كما روي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: الباء بره بأوليائه، والسين سره مع أصفيائه، والميم منته على أهل ولائه، وأخبرنا المؤيد بن محمد الطوسي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن عيسى ابن مريم عليه السلام أرسلته أمه إلى الكتاب يتعلم فقال له المعلم: قل: {بِسمِ الله} ، فقال عيسى: وما {بِسمِ الله} فقال: ما أدري! فقال: الباء بها الله، والسين سناؤه، والميم منته".

وأخبرنا الثعلبي ثنا أبو القاسم بن حسين بن محمد يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عمر الوراق يقول في {بِسمِ الله} : إنها روضة من رياض الجنة لكل حرف منها تفسير على حدة:

* الباء على ستة أوجه:

"بارئ"خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة: 284] .

"بصير"،"باسط"رزق خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} [الرحمن: 27] .

"باعث"الخلق عبد الموت للثواب والعقاب، من العرش إلى الثرى، بيانه: {وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ} [الحج: 7] .

"بار"بالمؤمنين من العرش إلى الثرى بيانه: {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} [الطور: 28] .

* والسين على خمسة أوجه:

"سميع"لأصوات خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: {أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى} [الزخرف: 80] .

"سيد"قد انتهى سؤدده من العرش إلى الثرى، بيانه: {اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 2] .

"سريع"الحساب مع خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: {وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202] .

"سلام"على خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: {السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ} [الحشر: 23] .

"ستار"ذنوب عباده من العرش إلى الثرى، بيانه: {غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ} [غافر: 3] .

* والميم على اثنى عشر وجهاً: