الحجة السادسة: ما رواه ابن المنذر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تجزى صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ، فنقول: هذه الكلمات المنظومة بالفارسية إما أن يقول أبو حنيفة إنها قرآن أو يقول إنها ليست بقرآن ، والأول جهل عظيم وخروج عن الإجماع ، وبيانه من وجوه: الأول: أن أحداً من العقلاء لا يجوز فِي عقله ودينه أن يقول إن قول القائل دوستان در بهشت قرآن.
الثاني: يلزم أن يكون القادر على ترجمة القرآن آتياً بقرآن مثل الأول وذلك باطل.
الحجة السابعة: روى عبد الله بن أبي أوفى أن رجلاً قال: يا رسول الله ، إني لا أستطيع أن أحفظ القرآن كما يحسن فِي الصلاة ، فقال صلى الله عليه وسلم:"قل سبحان الله والحمد لله إلى آخر هذا الذكر"وجه الدليل أن الرجل لما سأله عما يجزئه فِي الصلاة عند العجز عن قراءة القرآن العربي أمره الرسول عليه السلام بالتسبيح ، وذلك يبطل قول من يقول إنه يكفيه أن يقول دوستان دربهشت.
الحجة الثامنة: يقال إن أول الإنجيل هو قوله بسم إلاهاً رحماناً ومرحياناً وهذا هو عين ترجمة بسم الله الرحمن الرحيم ، فلو كانت ترجمة القرآن نفس القرآن لقالت النصارى إن هذا القرآن إنما أخذته من عين الإنجيل ، ولما لم يقل أحد هذا علمنا أن ترجمة القرآن لا تكون قرآناً.