ومما ينبغي أن يعلم أن المقصود بالنسخ هنا أن قتال المشركين صار واجبًا بعد أن كان منهيًا عنه أو مأمورًا به لرد العدوان فقط، أي أن المنسوخ هو الاقتصار على الدعوة اللسانية والاقتصار على جهاد الدفع، بحيث صار قتال المشركين واجبًا وإن لم يبدؤونا بالقتال، هذا مع بقاء القتال الدفاعي وبقاء الدعوة والجدال بالتي هي أحسن.

(1) انظر تفسير الطبري: (2/ 5.3 - 5.4) .

(2) تفسير القرآن العظيم (1/ 154) .

(3) تفسير ابن عطية: (6/ 412) .

(4) الجامع لأحكام القرآن: (2/ 71) .

(5) المصدر السابق: (8/ 2.5) .

(6) الإحكام في أصول الأحكام (4/ 82) .

(7) الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح: (1/ 66) .

(8) الإكليل في استنباط التنزيل: (ص:138) .

(9) التحبير في علم التفسير: (ص:432) .

(1.) تفسير الطبري: (25/ 144) ط دار الفكر، بيروت.

(11) أحكام القرآن (2/ 222) .

(12) السيل الجرار (4/ 518 - 519) .

(13) انظر الروضة الندية (2/ 333) .