1 -استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو في محل نصب حال من"الْمُخَلَّفُونَ".

3 -أو في محل نصب حال من ضمير المفعول في"ذَرُونَا".

قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا:

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

لَنْ: حرف نفي ونصب. تَتَّبِعُونَا: فعل مضارع منصوب.

والواو: في محل رفع فاعل. نا: ضمير في محل نصب مفعول به.

* جملة"لَنْ تَتَّبِعُونَا"في محل نصب مقول القول.

* جملة"قُلْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ:

كَذَلِكُمْ: الكاف: حرف جَرّ. ذَا: اسم إشارة في محل جَرِّ بالكاف، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.

والجارّ متعلِّق بنعت لمصدر محذوف، أي: مثل هذا القول قال الله من قبل.

قَالَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل.

مِنْ قَبْلُ: مِنْ: حرف جَرّ. قَبْلُ: اسم مبني على الضم في محل جَرّ بـ"مِنْ"، والجارّ متعلِّق بالفعل"قَالَ".

فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا:

فَسَيَقُولُونَ: الفاء: استئنافيَّة. السين: للاستقبال.

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

بَلْ: حرف إضراب. تَحْسُدُونَنَا: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. نا: ضمير في محل نصب مفعول به.

والإضراب إنما هو عن محذوف هو مقول القول، أي: فسيقولون ليس الأمر كما ذكر مما ادَّعيت أنه قول الله تعالى، بل إنما قلتم ذلك لأنكم تحسدوننا.

* فجملة"فَسَيَقُولُونَ"استئنافيَّة.

* جملة"تَحْسُدُونَنَا"استئنافيَّة.

بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا:

بَلْ: حرف إضراب. كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم"كان". لَا: نافية. يَفْقَهُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

إِلَّا: أداة حصر. قَلِيلًا: مفعول به منصوب، أو هو نائب عن مفعول مطلق. أي: لا يفقهون إلا فقهًا قليلًا.

وذكر الهمداني أنه قد يكون منصوبًا على أصل الاستثناء.

* جملة"لَا يَفْقَهُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* جملة"كَانُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.