قوله تعالى {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ} غيبة ذاته القدمى وهو خزائن أسرار والا بادر ومفاتيحها صفاته الأزلية لا يعلم صفاته وذاته بالحقيقة إلا هو تعالى بنفسه فتمنى الغير عن البين حيث ولا بين فمن إشارة إلا حدية المفتاح والخزانة واحد لأنه متفرد بصفاته وذاته عن الجمع والتفرقة قال الله تعالى ان إله عنده علم الساعة الأية قال علمه مفاتيحهم الغيب خزائن الغيب وأيضا مفاتيح الغيب عند أنوار عناية الأزلية التي سبقت منه بنعت الكرم والفضل لأنبيائه وأوليائه وملائكته وغيبة ذاته وصفاته تعالى لأنه كنزهم القديم الباقى ألا ترى إلى قوله كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فيفتح بلطفه بتلك الأنوار الأزلية التي سماها المفاتيخ لهم أبواب خزائن صفاته وذاته ليعرفوا كنز القدم بأنوار القدم وهو تعالى يظهر مكنون أسراره من ذاته وصفاته لهم وهم يستخرجون من بحار الذات والصفات جواهر علومه الأزلية والأبدية ليضوحوا بأنوارها طرق العبودية لعباده ويبينوا مدارك المعاملات ومراقى الحالات لهم وقوله لا يعلمها إلا هو أي لا يعلم الأولون والأخرون قبل اظهاره تعالى ذلك لهم ولا يعلم حقائق اقدارها إلا هو لأنه تعالى عرف بالحقيقة لا غير وأيضا لا يعرف طريق وجدانها والوسيلة إليها إلا هو هو بذاته تعالى عرفه طرقها لأهلها قال تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبة أحدا إلا من ارتضى من رسول أيضا له مفاتح لغيبة ومن تلك المفاتيح التي تعطى قاصديه وطالبية في بدوشانهم ما داموا صادقين هي المعاملات السنية المقامات الشريفة التي يستفتح بها لهم خزائن الملكوت والجبروت ويستخرج منها أنوار المحبة والشوق والعشق والمعرفة ودرجاتها والتوحيد ومكاشفاته وعلومه فيصلون بها إلى وصاله الأبدى وقربه الجلالى وايض له مفاتيح اللطفيات والقهريات يفتح بها أبواب أنوار المعرفة للأولياء ويفتح بها أبواب ظلمات الطبيعة للاعداء وأيضا عنده مفاتيح غيب الدرجات يفتح للقلوب خزائن المشاهدات وللأرواح خزائن المكاشفات وللعقول خزائن المعارف وللأسرار خزائن علوم الذات والصفات وللاشباح وللأرواح خزائن االمعاملات يفتح للأنبياء بها خزائن المعجزات ويفتح للأولياء