لي حبيب أضرّ بي ما أقاسي ... من فتوني به وبغض أخيه

لي موتان من هوى ذا ومن ... بغضي لهذا فليس لي من شبيه

قلة المبالاة بالناس في تعاطي الشهوات

قال بشار:

من راقب الناس لم يظفر بحاجته ... وفاز بالطّيبات الفاتك اللهج

ولمّا قال سلم الخاسر:

من راقب الناس مات غمّا ... وفاز باللذة الجسور

قال بشار: ذهب والله بيتي فهو أخف منه وأعذب لا أكلت اليوم ولا شربت، ولما ولي يزيد بن عبد الملك بن مروان الخلافة أراد أن يتشبه بعمر بن عبد العزيز فشق على حبابة فأرسلت إلى الأحوص وقالت أنشده:

ألا لا تلمه اليوم أن يتبلّدا

فلما بلغ:

هل العيش إلا ما تلذ وتشتهي ... وإن لام فيه ذو الشّنار وفنّدا

قام يزيد وهو يقول: هل العيش (البيت) حتى دخل على حبابة.

من تشكك رقيبه في غير محبوبه

قال العباس بن الأحنف:

قد سحب الناس أذيال الظّنون بنا ... وفرّق الكلّ فينا قولهم فرقا

فكاذب قد رمى بالظنّ غيركم ... وصادق ليس يدري أنّه صدقا

وقال آخر:

قوم رموا غير من أهوى بظنّهم ... وآخرون أصابوه وما شعروا

المسّرة بغيبة الرقيب والتمكّن من الحبيب

غاب الأمير أدام الله نعمته ... وغاب همّ كفاني الله هيبته

غابا وقد غادرا لصّ الهوى فرحا ... بنيل ما كان يشكو منه خيبته

لمّا تمكنت من بزّ لأسرقه ... هربت خوفا وما حركت عيبته

الندم على الإصغاء إلى العذّال

تكنفني الوشاة فأزعجوها ... فيالله للواشي المطاع

فأصبحت الغداة ألوم نفسي ... على شيء وليس بمستطاع

كمغبون يعضّ على يديه ... تبيّن غبنه بعد البياع

قال تاج الكتاب:

وإنّي غداة سكوني إلى ... مقال الرقيب وهجر السكن

كمن شرب السمّ جهلا به ... ولم يدر ما فعله في البدن

من كذب الواشي فيما ادّعى عليه من الهوى وصدقه

قال ثوبة:

رماني وليلى الأخيليّة قومها ... بأشياء لم تخلق ولم أدر ماهيا

وقال:

وماذا عسى الواشون أن يتحدّثوا ... سوى أن يقولوا إنني لك عاشق

نعم صدق الواشون أنت كريمة ... علينا وإن لم تصف منك الخلائق

الدعاء على العاذل

قال مورق العقيلي:

فمن لامني في أن أهيم بذكرها ... فكلف من وجدي بها ما أكلف

قال كثيّر:

وسعى إليّ بعيب عزّة نسوة ... جعل الإله خدودهنّ نعالها

قال ابن طباطبا:

هو الحبيب الذي نفسي الفداء له ... ونفس كلّ نصيح لامني فيه

خليّ يلوم شجّيا

قال النميري:

أصبحت تلحاني ولا تدري ... كيف اعتراني الهمّ في صدري