ودخل مرة الحسن على معاوية فقال له: مرحبًا، وأهلًا بابن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأمر له بثلاثمائة ألف. وهذا مما يقطع بكذب ما ادعي في حق معاوية -رضي الله عنه- من حمله الناس على سب علي -رضي الله عنه-، إذ كيف يحصل هذا مع ما بينه وبين أولاده من هذه الألفة والمودة.

الرواية الثانية: عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: استُعمل على المدينة رجل من آل مروان قال: فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليًّا -رضي الله عنه-، فأبى سهل، فقال له: أما إذا أبيت فقل: لعن الله أبا تراب، فقال سهل: ما كان لعليٌّ اسمٌ أحب إليه من أبي التراب، وإن كان ليفرح إذا دعي بها، فقال له: أخبرنا عن قصته، لم سمي أبا التراب؟ قال: جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيت فاطمة فلم يجد عليًّا في البيت، فقال: أين ابن عمك؟ فقالت: كان بيني، وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم يَقِلْ عندي، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لإنسان: انظر أين هو؟ فجاء فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، هو في المسجد راقد، فجاءه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب، فجعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمسحه عنه، ويقول: قم أبا التراب قم أبا التراب.

والجواب: هذا الادعاء لا أساس له من الصحة، بل إن استشهاد هؤلاء وأمثالهم بهذا الحديث لا حجة فيه، فأين التصريح باسم معاوية فيه؟ ثم إن الرجل من آل مروان، ومن المعروف لدى الجاهل قبل العالم أن معاوية -رضي الله عنه- سفيانيٌّ وليس مروانيٌّ.

وهل يعقل أن يسع حلم معاوية -رضي الله عنه- الذي بلغ مضرب الأمثال، سفهاء الناس وعامتهم، وهو أمير المؤمنين؟ ثم يأمر بعد ذلك بلعن الخليفة الراشد علي بن أبي طالب على المنابر، ويأمر ولاته بذلك في سائر الأمصار والبلدان! والحكم في هذا لكل صاحب عقلٍ وفهمٍ ودينٍ ..

الشبهة الخامسة: ما جرى بينه، وبين الحسن بن علي -رضي الله عنهم-.

1 -قولهم: إن معاوية اشترى الحسن بالمال، ثم اشترى إحدى زوجاته اللاتي لا يحصين بالمال على أن تسُمَّ زوجها مؤملا لها بزواج يزيد ثم لم يف لها بالوعد خوفا على ولده.