{وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12) }

{وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} :

{وَإِذْ} : الواو: عاطفة، و"إِذْ"اسم ظرف مبني في محل نصب:

1 -عطفًا على"إِذْ"في الآية رقم"9".

2 -مفعول به لفعل محذوف تقديره"اذكر".

والأول أظهر.

{يَقُولُ} : مضارع مرفوع. {الْمُنَافِقُونَ} : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة:" [اذكر] إِذْ"على الوجه الثاني لـ"إِذْ"معطوفة على جملة"اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ..."في الآية رقم"9"لا محل لها.

* وجملة:"يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ ..."في محل جر مضاف إليه.

{وَالَّذِينَ} : الواو: عاطفة، والاسم الموصول مبني في محل رفع عطفًا على"الْمُنَافِقُونَ".

قال أبو حيان:"والعطف دال على التغاير، نبّه عليهم على جهة الذم".

{فِي قُلُوبِهِمْ} : متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم، والهاء في محل جر مضاف إليه.

{مَرَضٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع.

* وجملة:"فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ"لا محل لها؛ صلة الموصول.

{مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا} :

{مَا وَعَدَنَا} : مَا: نافية، والفعل ماض. و"نا"في محل نصب مفعول به.

{اللَّهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

{وَرَسُولُهُ} : معطوف على لفظ الجلالة مرفوع مثله، فالواو عاطفة، والهاء في محل جر مضاف إليه.

{إِلَّا} : أداة حصر. {غُرُورًا} :

1 -صفة لمصدر محذوف نائب مفعول مطلق، أي: وعدًا غرورًا، أو وَعْدَ غرورٍ.

2 -مفعول به ثان لـ"وَعَد"ذكره الهمذاني.

* وجملة:"مَا وَعَدَنَا اللَّهُ ... إِلَّا غُرُورًا"في محل نصب مقول القول.

{وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَاأَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) }

{وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَاأَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا} :