{وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (7) }

{وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ} :

{وَإِذْ} : الواو: استئنافيّة أو عاطفة، وإِذْ: اسم ظرفي مبني في محل نصب:

1 -مفعول به لفعل محذوف تقديره"اذكر"، والواو: استئنافيّة.

2 -مفعول فيه متعلّق بـ"مَسْطُورًا"في الآية السابقة، فهو معطوف على"في الكتاب"، والواو: - على هذا الوجه - عاطفة. والوجه الأول أظهر.

{أَخَذْنَا} : فعل ماض مبني على السكون، و"نا"في محل رفع فاعل.

{مِنَ النَّبِيِّينَ} : متعلّقان بـ"أَخَذْنَا"، وعلامة الجر الياء.

{مِيثَاقَهُمْ} : مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة" [اذكر] إذ"على تقدير"اذكر"لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"أَخَذْنَا ..."في محل جر مضاف إليه.

{وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} :

{وَمِنْكَ} : الواو: عاطفة، والجار والمجرور متعلّقان بـ"أَخَذْنَا"، فهما معطوفان على"مِنَ النَّبِيِّينَ"من باب عطف الخاص على العام.

{وَمِنْ نُوحٍ} : متعلّقان بـ"أَخَذْنَا"أيضًا، والواو: عاطفة لهما على"مِنَ النَّبِيِّينَ".

{وَإِبْرَاهِيمَ} : معطوف على"نُوحٍ"مجرور، وعلامة جره الفتحة للعلمية والعجمة، والواو: عاطفة. {وَمُوسَى وَعِيسَى} : مثل"وَإِبْرَاهِيمَ".

{ابْنِ} : 1 - صفة لـ"عِيسَى".

2 -بدل من"عِيسَى".

3 -عطف بيان على"عِيسَى".

{مَرْيَمَ} : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة للعلمية والتأنيث.

{وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} :

مثلما تقدّم إضافة إلى"غَلِيظًا"وهي صفة لـ"مِيثَاقًا"منصوبة.

* وجملة:"أَخَذْنَا مِنْهُمْ ..."في محل جر عطفًا على جملة"أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ ...".

{لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (8) }

{لِيَسْأَلَ} : اللام: للتعليل، أو للصيرورة، والمضارع منصوب بأن مضمرة، والفاعل تقديره"هو".