لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً (21)

الإعراب:

(اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (لكم) متعلّق بخبر كان (في رسول) متعلّق بحال من أسوة (لمن) بدل من (لكم) بإعادة الجارّ ، واسم كان ضمير هو العائد (كثيرا) مفعول مطلق نائب عن المصدر.

جملة:"كان لكم ... أسوة"لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.

وجملة:"كان يرجو ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"يرجو ..."في محلّ نصب خبر كان.

وجملة:"ذكر ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

الصرف:

(أسوة) ، اسم بمعنى الاقتداء ، وقد استعمل في الآية موضع المصدر وهو الائتساء ، وزنه فعلة بضمّ فسكون.

[سورة الأحزاب (33) : آية 22]

وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلاَّ إِيماناً وَتَسْلِيماً (22)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بـ (قالوا) ، (ما) اسم موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ هذا ، والعائد محذوف (الواو) عاطفة (ما) نافية ، وفاعل (زادهم) ضمير يعود على الوعد (إلّا) أداة حصر (إيمانا) مفعول به ثان عامله زادهم.

جملة:"رأى المؤمنين ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"قالوا ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"هذا ما وعدنا اللّه ...."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"صدق اللّه ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول"1".

وجملة:"وعدنا اللّه ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"ما زادهم إلّا إيمانا .."لا محلّ لها معطوفة على جملة الشرط وفعله وجوابه.

البلاغة

فن تكرير الظاهر: في قوله تعالى"وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ".

(1) أو في محلّ نصب حال بتقدير (قد) .