{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ} (199) [الأعراف: 199] وعيدي محكم أو منسوخ بآية السيف.
{وَإِمّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (200) [الأعراف:
200]فيه إثبات الشيطان ونزغه وتعريضه بالإنسان في يقظته ومنامه، وإن الإنسان إذا وجد بعض ذلك يتعوذ بالله - عز وجل - من الشيطان وبذكر/ [96 ب/م] الله عز وجل - يذهب غيّه الشيطاني ويبصر رشده الرحماني.
{إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ} (206) [الأعراف: 206] إشارة إلى الملائكة أو إلى الملأ الأعلى منهم.
واحتج به من رأى الملائكة أفضل من البشر؛ لأنهم وصفوا بعندية مضافة إلى الله - عز وجل - دون البشر، فكانوا أشرف وأفضل.
[ويحتج به من يثبت الجهة حملا للعندية على المكانية، وحملها خصمه على العندية المكانية القربية التشريفية، والله - عز وجل - أعلم بالصواب] . انتهى انتهى {الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية، للطُّوفي} ...