ثُمَّ: حرف عطف للتراخي. اتَّخَذُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. العِجْلَ: مفعول به أول منصوب. والمفعول الثاني محذوف. أي: إلهًا. مِن بَعدِ: جار ومجرور، والجار متعلِّق بـ"اتَّخذ". مَا: مصدرية، جَاءَتْهُمُ: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: حرف للتأنيث، والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم. الْبَيِّنَاتُ: فاعل مؤخر مرفوع.

* وجملة"جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب، والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة إلى"بَعْدِ"، والتقدير: من بعد مجيء البينات.

* وجملة"اتَّخَذُوا"معطوفة على جملة"أَخَذَتْهُمُ"فلها حكمها.

وعند الشوكاني أنّ في الكلام حذفًا والتقدير عنده:"فأحييناهم فاتخذوا العجل". ومثل هذا عند القرطبي، وتقذم مثله في سورة البقرة الآية/ 51.

فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ:

الفاء: حرف عطف، عَفَوْنَا: فعل ماض مبني على السكون، ونا: ضمير في محل رفع فاعل. عَن ذَلِكَ: جار ومجرور متعلّقان بـ"عَفَوْنَا"، وهو في محل نصب مفعول به للفعل"عفا".

* وجملة"عَفَوْنَا"معطوفة على جملة"اتَّخَذُوا".

وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينًا:

الواو: حرف عطف، آتَيْنَا: فعل ماض، و"نا": في محل رفع فاعل.

مُوسَى: مفعول به أول منصوب، والفتحة مقدّرة على الألف. سُلْطَانًا: مفعول به ثانٍ منصوب.

مُبِينًا: صفة لـ"سُلْطَانًا"منصوبة مثله.

* والجملة معطوفة على جملة"آتَيْنَا"فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

{وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (154) }

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ:

الواو: حرف عطف، رَفَعْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نا": ضمير في محل رفع فاعل. فَوقَهُمُ: ظرف مكان منصوب، والهاء: في محل جَرّ بالإضافة، والميم: حرف للجمع.

وفي تعلُّق الظرف قولان:

1 -متعلِّق بالفعل"رَفَعْنَا".

2 -ذهب العكبري إلى أنه يجوز أن يكون متعلِّقًا بمحذوف حال من"الطُّورَ"، أي: كائنًا فوقهم.