يَسْأَلُكَ: فعل مضارع مرفوع. والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول مقدَّم. أَهْلُ: فاعل مؤخّر مرفوع."الْكِتَابِ": مضاف إليه مجرور.

أَنْ تُنَزِّلَ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال،"تُنَزِّلَ": فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". عَلَيْهِمْ: جار ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"تُنَزِّلَ". كِتَابًا: مفعول به منصوب. لـ"تُنَزِّلَ".

مِنَ السَّمَاءِ: جارّ ومجرور، وفي تعلّق الجار قولان:

1 -متعلِّق بالفعل"تُنَزِّلَ".

2 -متعلّق بمحذوف صفة لـ"كِتَابًا".

* وجملة"تُنَزِّلَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

و"أَن"وما بعدها في تأويل مصدر. وهو في محل نصب مفعول به ثانٍ لـ"يَسْأَلُكَ"، والتقدير:"يسألك أهل الكتاب تنزيلَ كتاب".

* وجملة"يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ. . . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ:

فَقَد: في الفاء قولان:

1 -عاطفة على جملة محذوفة، وجاء التقدير عند ابن عطية: فلا تبالِ يا محمد بسؤالهم وتشطيطهم، فإنها عادتهم، فقد سألوا موسى أكبر من ذلك.

2 -جواب شرط مقدَّر، فهي فاء الجزاء.

وكان التقدير عند الزمخشري: إن استكبرتَ ما سألوه فقد سألوا موسى. .

قَدْ: حرف تحقيق. سَأَلوُا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. مُوسَى: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة.

أَكْبَرَ:

1 -مفعول به ثان للفعل سأل، حيث قامت الصفة مقام الموصوف المحذوف.

2 -أو نعت لمحذوف، أي:"سؤالًا أكبر من ذلك".

مِن ذَلِكَ: مِن: حرف جر، ذَا: اسم إشارة في محل جر. واللام: للبُعد، والكاف حرف خطاب. والجار متعلِّق بـ"أَكْبَرَ".

* وجملة"فَقَدْ سَأَلُوا":

1 -معطوفة على جملة مقدَّرة.

2 -أو هي واقعة في جواب شرط مقدَّر على ما تقدّم؛ فهي في محل جزم، والإعرابان يقتضيهما توجيه الفاء فيما تقدّم.

فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً: