.قال: وأما ما تعلقوا به من حديث عائشة رضي الله عنها في غلط الكتاب وحديث عثمان رضي الله عنه أرى فيه لحنا، فقد تكلم النحويون في هذه الحروف، واعتلوا لكل حرف منها واستشهدوا الشعر .. ثم ذكر الآيات التي وقعت في الروايات التي عزيت لعائشة وعثمان رضي الله عنهما وأجاب عنها ثم قال: وليست تخلو هذه الحروف من أن تكون على مذهب من مذاهب أهل الإعراب فيها، أو أن تكون غلطا من الكاتب، كما ذكرت عائشة رضي الله عنها. فإن كانت على مذاهب النحويين فليس ههنا لحن بحمد الله. وأن كانت خطأ في الكتاب، فليس على رسوله صلى الله عليه وسلم جناية الكاتب في الخط!! ولو كان هذا عيباً يرجع على القرآن لرجع عليه كل خطأ وقع في كتابة المصحف من طريق التهجي فقد كتب في الإمام (إن هذان لساحران) بحذف ألف التثنية. وكذلك ألف التثنية تحذف في هجاء هذا المصحف في كل مكان، مثل (قال رجلن) و (آخرن يقومان مقامهما) - المائدة: 107،23 وكتب كتاب المصحف الصلوة والزكوة والحيوة بالواو، واتبعناهم في هذه الحروف خاصة على التيمن بهم، ونحن لا نكتب: (القطاة والقناة والفلاة) إلا بألف، ولا فرق بين تلك الحروف وبين هذه.