ثانيتها: أثر المعنى في توجيه إعراب القرآن الكريم في جزء (عمّ) ، رسالة ماجستير إعداد عبد الرازق حمودة عبد الرازق القادوسي، إشراف الأستاذ الدكتور أحمد سليمان ياقوت، قسم اللغة العربية بكلية الآداب، جامعة الإسكندرية، 1998 م.

ثالثتها: التوجيه الإعرابي وتعدد الدلالة في القرآن الكريم، رسالة دكتوراه إعداد محمد أحمد أحمد، إشراف الأستاذ الدكتور محمد عوني عبد الرؤوف، والأستاذ الدكتور محمود فهمي حجازي، قسم اللغة العربية، كلية الألسن، جامعة عين شمس، 1999 م.

ثالثًا: الدراسات السابقة:

يعد موضوع تعدد التوجيه النحوي سبيلا من الدرس كثر آهلوها، والدراسات السابقة ذات الصلة بموضوع بحثي تنقسم إلى شقين:

الشق الأول: ما كان منها في تعدد التوجيه عامة، وقد عقد في ذلك الموضوع بحوث كثيرة، منها ما عقد في كتب التفسير مثل تفسير الطبري، وابن عطية، وأبي حيان، وتفاسير أخرى غيرها، ومنها ما عقد في كتب القراءات مثل كتاب الحجة للفارسي، ومنها ما عقد في كتب الحديث مثل فتح الباري لابن حجر العسقلاني، ورسائل أخرى أجتزئ عنها بما ذكرته موجودة بقاعة الرسائل بكلية دار العلوم.

الشق الثاني: الدراسات التي تعرضت بالدرس لتفسير أبي السعود، ولم يقع لي دراسة في تفسير أبي السعود، اللهم إلا رسالة ماجستير بعنوان: القضايا النحوية والصرفية في تفسير أبي السعود (إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم) ، إعداد الطالب مأمون مؤنس إبراهيم، إشراف الأستاذ محمد محمد سعيد، بكلية اللغة العربية بالأزهر الشريف فرع البنين الكائن بالدراسة، بتاريخ (1407 ه-1987 م) .

وهي رسالة صغيرة الحجم، استغرق الباحث أكثر من ثلثيها في مناقشة القضايا النحوية، وأفرد جزءا صغيرا لمناقشة القضايا الصرفية، وهي عبارة عن خمسة قضايا فقط.

ولم يتعرض الباحث من قريب أو بعيد لظاهرة تعدد وجوه الإعراب، ولم يشر إليها ولو عرضا، بالرغم من وضوح هذه الظاهرة في تفسير أبي السعود. وإني لأحسب أن الباحث لم يعط الدراسة حقها من المناقشة والعرض.