أخرجه الخمسة [1] . [صحيح]

-وفي رواية أبي داود [2] قال:"فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ؟ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحَ؟ قًالُوا: إنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ المَائِدَةِ. قَالَ: مَا أَسْلَمْتُ إِلاَّ بًعْدَ نُزُولِ المَائِدَةِ". [صحيح]

حديث:"جرير"أي: ابن عبد الله"- رضي الله عنه -".

"أنه توضأ ومسح على خفيه، فقيل: تفعل هذا؟ قال: نعم رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بال ثم توضأ، ومسح على خفيه، أخرجه الخمسة".

قوله:"قال الأعمش"إلى آخره.

قلت: كلام الترمذي هنا أوفى، فإنه قال [3] : وكان يعجبهم حديث جرير؛ لأن إسلامه كان بعد نزول المائدة.

ثم قال [4] : ويُروي عن شهر بن حَوشَب أنه قال:"رأيت جرير بن عبد الله توضأ ومسح على خفيه، فقلت له في ذلك: فقال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ، ومسح على خفيه، فقلت: أقبل المائدة أم بعد المائدة؟ فقال: ما أسلمت إلاّ بعد المائدة".

ثم ذكر سنده وقال [5] : هذا حديث مفسر؛ لأن بعض من أنكر المسح على الخفين، تأول أن مسح النبي - صلى الله عليه وسلم - كان قبل نزول المائدة، وذكر جرير في حديثه أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على

(1) أخرجه البخاري رقم (387) ، ومسلم رقم (72/ 272) ، وأبو داود رقم (154) ، والترمذي رقم (93) ، وابن ماجه رقم (543) ، والنسائي (1/ 81) ، وأخرجه أحمد (4/ 358) ، والحميدي في"مسنده"رقم (797) ، وابن خزيمة رقم (186) . وهو حديث صحيح.

(2) في"السنن"رقم (154) وهو حديث صحيح.

(3) في"السنن" (1/ 155) .

(4) في"السنن" (1/ 156 - 157 رقم 94) .

(5) الترمذي في"السنن" (1/ 157) .