الكتاب الثاني [1] : كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة [31/ ج]

أقول: هذه الترجمة لفظ البخاري [2] قال الحافظ في"الفتح" [3] : الاعتصام افتعال من العصمة، والمراد امتثال قوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا} [4] الآية.

قال الكرماني: هذه الترجمة منتزعة من قوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا} ؛ لأنَّ المراد بالحبل الكتاب، والسنة على سبيل الاستعارة والجامع كونهما سببًا لحصول المقصود هو الثواب، والنجاة من العذاب، كما أنَّ الحبل سبب لحصول المقصود به من السقاء وغيره.

(1) زيادة من"جامع الأصول" (1/ 277) .

• تنبيه: شرح الكتب التالية من المخطوط (ج) فقط حيث لم توجد في المخطوط (أ) ، (ب) .

-الكتاب الثاني: في الاعتصام بالكتاب والسنة.

-الكتاب الثالث: في الأمانة.

-الكتاب الرابع: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

-الكتاب الخامس: في الاعتكاف.

-الكتاب السادس: في إحياء الموات.

-الكتاب السابع: في الإيلاء.

-الكتاب الثامن: في الأسماء والكنى.

الكتاب التاسع: في الآنية. انتهى.

(2) في"صحيحه"رقم الباب (96) ، (13/ 245 - مع الفتح) .

(3) في"الفتح" (13/ 245) .

(4) سورة آل عمران: (103) .