قوله في حديث معاذ:"أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يستحب الصلاة في الحيطان"قال أبو داود [1] : يعني البساتين، هكذا في"سنن الترمذي" [2] نسبة تفسير الحيطان إلى أبي داود.

وقال الترمذي [3] بعد إخراجه: حديث معاذ غريب، ولا نعرفه إلا من حديث الحسن بن أبي جعفر، والحسن بن أبي جعفر قد ضعفه يحيى بن سعيد وغيره. انتهى.

خامسها: ترك الكلام:

قوله:"خامسها"أي: شرائط الصلاة.

"ترك الكلام"أي: ترك المصلي مكالمة غيره في حال صلاته.

1 -عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال:"كُنَّا نَتكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ، حَتَّى نَزَلَتْ: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) } [4] فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ، وَنُهِينَا عَنْ الكَلَامِ". أخرجه الخمسة [5] . [صحيح]

قوله في حديث زيد بن أرقم:"يكلم الرجل منا صاحبه وهو إلى جنبه"ظاهره لا لو بعد عنه.

(1) في"السنن" (2/ 155) .

(2) في"السنن" (2/ 155) .

(3) في"السنن" (2/ 155 - 156) .

(4) سورة البقرة الآية (238) .

(5) أخرجه البخاري رقم (4534) ، ومسلم رقم (539) ، وأبو داود رقم (949) ، والترمذي رقم (405، 2986) وقال: حديث حسن صحيح.

وأخرجه ابن خزيمة رقم (856, 857) ، وأحمد (4/ 368) ، وابن حبان رقم (2246) ، والطبراني في"الكبير"رقم (5062) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 248) .

وهو حديث صحيح، والله أعلم.