قلت: قال ابن الأثير [1] : قد جاء [38 ب] ذكر العطاس وآدابه، وما يقال فيه في كتاب"الصحبة"من حرف"الصاد".
قال [2] : ونذكر ها هنا ما يختص بدعائه. انتهى.
1 -عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ - عليه السلام: اللهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ. اللهمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي، وَمِنَ المَاءِ البَارِدِ". قَالَ: وَكَانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِذَا ذَكَرَ دَاوُدَ يُحَدَّثُ عَنْهُ بِقَولِهِ:"كَانَ أَعْبَدَ البَشَرِ". أخرجه الترمذي [3] . [ضعيف]
قوله:"الثامن عشر"أي:"الفصل الثامن عشر في دعاء داود - عليه السلام -".
وترجم ابن الأثير [4] بقوله: في أدعية مفردة، ثم بدأ بذكر دعاء ذي النون، وذكر سعد ابن أبي وقاص، فالمصنف قدمه في أدعية الكرب والهم، فاستغنى عن إعادته.
قوله:"حبك"يحتمل أنه مضاف إلى الفاعل. أي: حبي إياك، أو إلى المفعول، أي: حبك إياي، ويحتملها وحب من يحبك، أي: أن يحبني من يحبك أو أحبه.
قوله:"والعمل الذي"أي: وجب العمل الذي يبلغني حبك، أي: حبك إياي أو حبي إياك أي: يزيدني حبًا لك.
(1) في"الجامع" (4/ 325) .
(2) ابن الأثير في"الجامع" (4/ 325) .
(3) في"السنن"رقم (3490) ، وهو حديث ضعيف.
(4) في"الجامع" (4/ 330 رقم 2342) .