"التنكيل" (2/ 135) :"وثقه أحمد وابن معين وغيرهما، لكن ليّنه أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود. وقال ابن حبان في"الثقات":"ربما أخطأ"وأراه خلط حديثين ..".
[448] عبد الرحمن بن مغْراء الدّوْسي أبو زهير الكوفي نزيل الرّي:
في"الفوائد" (ص 264) : حديث"يودّ أهل العافية أن لحومهم قطعت ..".
قال الشوكاني: في إسناده عبد الرحمن بن مغراء، ليس بشيء، ولكنه قد أخرجه من طريقه الترمذي والبيهقي.
وقال الذهبي: ليس به بأس.
فقال الشيخ المعلمي: رواه عبد الرحمن عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا بنحوه. قال الترمذي:"غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه. وقد روى بعضهم هذا الحديث عن الأعمش عن طلحة [بن] [1] مُصرِّف عن مسروق -قوله- شيئًا من هذا".
وعبد الرحمن صدوق، استنكرت له أحاديث عن الأعمش، منها هذا، وقد أبان الترمذي علته وفوق ذلك فالأعمش وأبو الزبير مدلسان. اهـ.
"الفوائد" (ص 485) :"صدوق ربما أخطأ".
وفي (ص 471) رواية له عن عبيد الله بن أبي رافع، فقال المعلمي:"لم يدركه فيما أرى".
(1) من"جامع الزمذي" (2402) وجاء في "الفوائد":"عن" خطأ.