فهرس الكتاب

الصفحة 2135 من 2321

3 -قولهم:"حدَّث بما ليس في كتابه"أو"حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه"، والفرق بينها وبين:"حدَّث بما ليس في حديثه"و"حدث من حفظه بما ليس عنده"و"يحدث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله"و"يروي عما ليس عليه سماعه":

• في ترجمة: أحمد بن سلمان النجاد من"التنكيل" (19) :

قال الكوثري: ص 65:"يقول فيه الدارقطني: يحدث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله".

وفي ص 125:"والنجاد ممن يروي عما ليس عليه سماعه كما نص على ذلك الدارقطني، كما في (4/ 191) من"تاريخ الخطيب"، وليس قول الدارقطني فيه: قد حدَّث أحمد بن سلمان من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله، مما يزال بِلَعَلَّ ولَعَلَّ".

فقال الشيخ المعلمي:

"لفظ الدارقطني:"حَدَّثَ ...."كما في"تاريخ بغداد"في الموضع الذي أحال عليه الأستاذ، وهكذا في"تذكرة الحفاظ"وفي"الميزان"و"اللسان"، وهذه الكلمة تصدق بمرة واحدة، كما حملها عليه الخطيب؛ إذ قال:"كان قد كُفَّ بصرُه في آخر عمره، فلَعَلَّ بعضَ طلبة الحديث قرأ عليه ما ذَكر الدارقطني"."

بخلاف ما نسبه الأستاذ إلى الدارقطني أنه قال:"يحدث من كتاب غيره ..."،"ممن يروي عما عليه سماعه"؛ فإن هاتين العبارتين تُعطيان أن ذلك كان مِنْ شأنِهِ، تَكَرَّرَ منه مرارًا [1] !

(1) بقيته هنا:"وقد تصرف الأستاذ مثل هذا التصرف وأشد منه في مواضع، راجع"الطليعة" (ص 66 - 72) ، ويعتذر الأستاذ في"الترحيب"ص 16 بقوله: وأما مراعاة حرفية الجرح فغير ميسورة كل وقت، وكفى بالاحتفاظ بجوهر المعنى. ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت