انظر"حاشية"المعلمي على"الجرح والتعديل" (3/ 385) رقم: (1766) .
[250] خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر أبو صالح البخاري المعروف بالخيام [1] :
"الفوائد" (ص 129) :"ساقط" [2] .
[251] خلف بن يحيى الخراساني قاضي الري [3] :
"الفوائد" (ص 77) :"ذمّهُ أبو حاتم وقال:"متروك الحديث، كان كذابًا لا يشتغل به ولا بحديثه"".
وقال (ص 163) من"الفوائد"أيضًا:"كذاب".
[252] خلاس بن عمرو الهجري البصري، عن عُبادة:
قال الشوكاني:"ليس بشيء".
(1) "الإرشاد"للخليلي (3/ 972) ، و"الأنساب"للسمعاني (5/ 226) ، و"سير النبلاء" (16/ 70، 204) ، و"ميزان الاعتدال" (1/ 662) ، ومثله تمامًا في"لسان الميزان" (2/ 404) .
(2) قال الخليلي:"كان له حفظ ومعرفة, وهو ضعيف جدًّا، روى متونًا لا تعرف. سمعت الحاكم وابن أبي زرعة يقولان: كتبنا عنه الكثير، ونبرأ من عهدته, وإنما كتبنا عنه للاعتبار".
ثم روى عن الحاكم عنه حديثًا، لفظه:"نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن المواقعة قبل الملاعبة". ثم قال: سمعت الحاكم عقبه يقول: خُذِلَ خلف بهذا وبغيره.
ونقل الذهبي في"الميزان"عن الحاكم قوله: سقط حديثه برواية حديث"نهى عن الوقاع قبل الملاعبة". وهو بمعنى ما تقدم عن الخليلي عنه. وقال الذهبي في"تاريخ الإسلام"الطبقة (37) :"تكلم فيه أبو سعد الإدريسي وليَّنه"ونحوه في الموضع الأول من"السير"وزاد: وما تركه.
(3) "الجرح" (3/ 372) ، و"الميزان" (1/ 663) ، و"اللسان" (2/ 405) .