"التنكيل"ترجمة رقم (1) : في إسناد الخطيب (13/ 399) [1] :".. علي ابن حرب حدثنا أبان بن سفيان حدثنا حماد بن زيد ..".
قال الشيخ المعلمي: في"الميزان"و"اللسان"ذِكْرُ رجلين يقال لكل منهما أبان بن سفيان، أحدهما: بصري، نزل الموصل، من بلاد الجزيرة، روى عن أبي هلال محمد ابن سليم البصري، قال فيه الدارقطني:"جزري متروك".
والثاني: مقدسي، روى عن الفضيل بن عياض وعبيد الله بن عمر، روى عنه محمد بن غالب الأنطاكي. قال فيه ابن حبان:"روى أشياء موضوعة"وأورد له حديثين وقال:"هذان موضوعان"وناقشه الذهبي في"الميزان"ثم استظهر الذهبي أن الرجلين واحد وذكر ابن حجر أن النباتي فرق بينهما.
قال المعلمي: والفرق هو الظاهر، فأما الذي في سند الخطيب فإن كان غير هذين فلا نعرفه [2] ، وإن كان أحدهما فالظاهر أنه الأول، فإن حماد بن زيد بصري
(1) في المطبوع الآن (ص 420) .
(2) أقول: الظاهر أن الذي في إسناد الخطيب ليس واحدًا من هذين وإنما هو: أبان بن سفيان التغلبي.
قال الخطيب في كتاب"تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم" (2/ 837) : أُبَيْن بن سفيان وأبان بن سفيان.
أما الأول -بالياء بين الباء والنون- فهو: أُبَيْن بن سفيان أحد الشيوخ المقلين حدث عن أبي حازم عن ابن عباس. روى عنه: كثير بن مروان الفلسطيني.
والثاني -بالألف بين الباء والنون- فهو: أبان بن سفيان التغلبي. حدث عن قيس بن الربيع، وحماد بن سلمة وهشيم وغيرهم. روى عنه محمد بن عبد الوهاب الدعلجي وعلي بن حرب الطائي. =