وفي"حاشية الموضح" (1/ 407) :"متروك يضع الحديث، قاله الدارقطني، وجرحه غيره أيضًا".
قال البخاري في ترجمته من"التاريخ الكبير" (1/ 359) ، رقم (1138) :"قال عبد الرزاق عن معمر: كان يُثبِّجُ الحديث". اهـ.
فعلق الشيخ المعلمي هناك على كلمة"يُثبِّجُ"بقوله: هكذا في الأصلين، وبهامش (كو) :"أي لا يأتي به على الوجه". أقول: وفي"الميزان ولسانه"عن ابن عدي حكاية هذه الكلمة عن البخاري بلفظ"يضع"فلزم من ذلك ما لزم، والله المستعان. اهـ.
وستجد مثل هذه الكلمة من قول معمر أيضًا في"التاريخ" (3/ 188) رقم (636) وغيره.
"الفوائد" (ص 135) :"هالك".
وفي (ص 400) :"تالف".
[103] إسماعيل بن عبيد بن نافع البصري [1] :
"الفوائد" (ص 337) :"لا يُعرف إلا بالبلايا".
"الفوائد" (ص 364) :"واهٍ بل متهم" [2] .
(1) انظر"اللسان" (1/ 420) رقم (1311) .
(2) قلت: ضعفه أبو حاتم والدارقطني وابن عديّ وقال:"حدث عن مسعر والثوري والحسن بن صالح وغيرهم بأحاديث لا يتابع عليها"، وذكره ابن حبان في"الثقات"وقال:"يغرب كثيرًا"وقال أبو الشيخ في"طبقات الأصبهانيين":"غرائب حديثه تكثر"وقال الخطيب:"يروي عن الثوري ="