• في"الفوائد المجموعة" (488) :
حديث:"إذا أراد الله أن يخلق خلقًا للخلافة مسح ناصيته بيده".
رواه ابن عدي عن أبي هريرة مرفوعًا، وقال: هذا منكر بهذا الإسناد، والبلاء فيه من مصعب النوفلي، ولا أعلم له شيئًا آخر.
ورواه العقيلي من طريقه، وقال: مصعب مجهول النقل، حديثه غير محفوظ، ولا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
ورواه الخطيب عن أنس مرفوعًا، وفي إسناده: ميسرة بن عبد الله، مولى المتوكل، وهو ذاهب الحديث.
وأخرجه الحاكم في"المستدرك"عن ابن عباس مرفوعًا، وزاد: لا تقع عليه عين إلا أحبته.
قال الحاكم: رواته هاشميون معروفون بشرف الأصل"."
فعلَّقَ الشيخُ المعلمي هنا بقوله:
"وأي دَخْلٍ لهذا؟". اهـ.
7 -ذِكْر الرجل في الأكابر الذين رَوَوْا عن فلانٍ لا يستلزم الثقة في الرواية:
• في ترجمة الدارقطني من"التنكيل" (164) :
ذكر الكوثري ص 167 ما رُوي عن الدارقطني من نَفْيه سماع أبي حنيفة من أنس، ثم قال:"... وأين هو -يعني الدارقطني- أيضًا من محمد بن مخلد العطار الحافظ الذي ذكر حماد بن أبي حنيفة في عداد الأكابر الذين رووا عن مالك ...". اهـ.