لا أستطيع أن أفعل ، فإن فعلت ذهب ملكي وقتلني الروم [1] .

وله من حديث العلاء بن الفضل بن أبي سوية بن خليفة قال: حدثني أبي عن جده أبي سوية بن خليفة - وكان خليفة مسلما - قال: سألت محمد بن عدي ابن ربيعة بن سوادة بن حبتم بن سعد فقلت كيف سماك أبوك محمدا ؟ فضحك ثم قال: أخبرني - أي عدي بن ربيعة - قال: خرجت أنا وسفيان بن مجاشع ويزيد ابن ربيعة وأسامة بن مسكة نريد ابن جفنة ، فلما قربنا منه نزلنا إلى شجرات وغدير فقلنا: لو اغتسلنا وادهنا ولبسنا ثيابنا من قشف السفر ، فجعلنا نتحدث فأشرف علينا ديراني [2] من قائم له فقال: إني أسمع بلغة قوم ليس بلغة أهل هذه البلاد ، قلنا: نحن قوم من مضر ، قال: من أي المضريين ؟ قلنا: من خندف [3] ، قال:

إنه سيبعث وشيكا نبي منكم فخذوا نصيبكم منه تسعدوا ، قلنا: ما اسمه ؟ قال:

محمد.

فأتينا ابن جفنة فقضينا حاجتنا ثم انصرفنا ، فولد لكل رجل منا ابن فسماه محمدا يدور على ذلك الاسم [4] .

[1] (دلائل أبي نعيم) : 1/ 101 - 102 ، حديث رقم (53) ، وقال الحافظ في (الفتح) : «و أخرجه ابن إسحاق مرسلا عن بعض أهل العلم» ، (سيرة ابن هشام) : 6/ 14 ، هامش (1) ، (2) ، (مجموعة الوثائق السياسية في العهد النبوي والخلافة الراشدة) : 35 - 37 ، (المصباح المضي ء) :

2/ 68 - 71 ، (الاستيعاب) : 2/ 461 ترجمة دحية الكلبي رقم (701) .

[2] الديرانيّ: صاحب الدير ، أو المقيم فيه ، نسبة إلى الدّير ، على غير قياس.

[3] خندف: هي ليلى بنت حلوان بن عمران ، زوجة إلياس بن مضر والد مدركة ، قال مجد الدين الفيروزآبادي في (القاموس المحيط) : 2/ 115: خرج إلياس في نجعة فنفرت إبله من أرنب ، فخرج إليها ابنه عمرو فأدركها ، وخرج عامر - ابنه الثاني - فتصيدها وطبخها ، وانقمع عمير. ابنه الثالث في الخباء ، وخرجت أمهم - تسرع ، فقال لها إلياس: أين تخندفين ؟ فقالت: ما زلت أخندف في أثركم ، فلقبوا: مدركة ، وطابخة ، وقمعة ، وخندف.

[4] (دلائل أبي نعيم) : 1/ 93 - 94 ، حديث رقم (49) ، والحديث أخرجه البيهقي والطبراني ، والخرائطي في (الهواتف) - ر: (الخصائص) : 1/ 57 ، وقال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري) : رواه البغوي وابن سعد ، وابن شاهين ، وابن السكن وغيرهم. وقال في (الإصابة) :

هو من طريق العلاء بن الفضل بن أبي سويّة المنقري ، حدثني أبو الفضل بن عبد الملك ، عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية ، عن أبيه أبي سوية ، عن أبيه خليفة بن عبدة. قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : 8/ 232: رواه الطبراني ، وفيه من لم أعرفهم.