يدين صابحنا بأن علياً أول العترة، ووارث علم محمد صلى الله عليه وسلم، وبعده الأحد عشر من ولده، وأن الحادى عشر منهم غائب قائم منتظر لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يخرج ويملأ الأرض قِسْطاً وعدلاً، كما مُلئت ظلماً وجوراً، وأن هؤلاء الإثنا عشر أئمته وشفعاؤه يوم القيامة.
* القرآن والعترة:
ويعتقد المؤلف أن القرآن دليل العترة، وأن العترة مبينون للقرآن، ويقول:"إن القرآن إمام صامت، والعترة إمان ناطق"، كما يقول:"إن محبة العالِم من العترة وتعظيمه، والنظر إليه، والجلوس عنده، واستمتاع قوله وسماعه، والتدبر فِي أفعاله وأحواله وأخلاقه، والتفكر فِي شئونه والتسليم له والمتشابهات ما منه، وتخليه بيت القلب لنزوله بمكلوته فيه، بملاحظة أنه حبل الله الممدود إلى الناس من غير عناد منه من أعظم العبادات. كذلك تعظيم القرآن، والنظر فِي سطوره، واستماع كلماته وسماعها، والتدبر فِي عباراته، والتفكر فِي إشاراته ولطائفه، وتخليه بيت القلب لتجلى حقائقه، واتباع أحكامه وتسليم متشابهاته من أعظم العبادات إذا كان بلحاظ كونه حبلاً ممدوداً من الله".
* علم القرآن جميعه عند محمد والأورصياء: