قَاعِدَةٌ:[فِي الَّذِي وَالَّذِينَ فِي الْقُرْآنِ]

جَمِيعُ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ"الَّذِينَ"وَ"الَّذِي"وَتُعَلُّقُهُ بِالْوَقْفِ وَالِابْتِدَاءِ يَجُوزُ فِيهِ الْوَصْلُ بِمَا قَبْلَهُ نَعْتًا لَهُ، وَالْقَطْعُ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ، إِلَّا فِي سَبْعَةِ مَوَاضِعَ؛ فَإِنَّ الِابْتِدَاءَ بِهَا هُوَ الْمُعَيَّنُ:

الْأَوَّلُ: قَوْلُهُ: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ} (الْبَقَرَةِ: 121) .

الثَّانِي: قَوْلُهُ: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ فِي"الْبَقَرَةِ" (الْآيَةَ: 146) ،.

الثَّالِثُ: فِي"الْأَنْعَامِ"كَذَلِكَ (الْآيَةَ: 20) .

الرَّابِعُ: قَوْلُهُ: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ} (الْبَقَرَةِ: 275) .

الْخَامِسُ: فِي سُورَةِ التَّوْبَةِ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ} (الْآيَةَ: 20) .

السَّادِسُ: قَوْلُهُ فِي سُورَةِ"الْفُرْقَانِ": {الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ} (الْآيَةَ: 34) ،.

السَّابِعُ قَوْلُهُ فِي سُورَةِ"حم الْمُؤْمِنِ": {أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ} (غَافِرٍ: 6 وَ 7) .

وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النَّاسِ:"يَجُوزُ أَنْ يَقِفَ الْقَارِئُ عَلَى الْمَوْصُوفِ، وَيَبْتَدِئَ {الَّذِي يُوَسْوِسُ} إِنْ جَعَلَهُ عَلَى الْقَطْعِ بِالرَّفْعِ وَالنَّصْبِ، بِخِلَافِ مَا إِذَا جَعَلَهُ صِفَةً". وَهَذَا يَرْجِعُ لِمَا سَبَقَ عَنِ الرُّمَّانِيِّ مِنَ الْفَصْلِ بِالصِّفَةِ بَيْنَ التَّخْصِيصِيَّةِ وَالْقَطْعِيَّةِ.