يسكنون إليها.

104 وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ: يقبلها ويضاعف عليها.

106 مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ: مؤخّرون محبوسون لما ينزل من أمره ، وهم الثلاثة «1» الذين خلّفوا هلال «2» بن أميّة ، ومرارة «3» بن الربيع ، وكعب «4» بن مالك.

107 وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً: ابتداء وخبره لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً «5» .

وكانوا نفرا منافقين بنوا مسجدا ليتناجوا فيه «6» ، فبعث عليه صلّى اللّه عليه وسلّم عاصم «7» بن عدي فهدمه.

(1) ينظر خبر الثلاثة في صحيح البخاري: (5/ 130 - 135) ، كتاب المغازي ، باب «حديث كعب بن مالك» وقول اللّه عز وجل: وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا ... ، وصحيح مسلم:

(4/ 2120 - 2128) كتاب التوبة ، باب «حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه» ، وتفسير الطبري: (14/ 546 - 556) ، وتفسير ابن كثير: (4/ 165 - 169) .

(2) هلال بن أمية بن عامر بن قيس الأنصاري الواقفي.

شهد بدرا وما بعدها.

ترجمته في الاستيعاب: 4/ 1542 ، وأسد الغابة: 5/ 406 ، والإصابة: 6/ 546.

(3) هو مرارة بن الربيع الأنصاري الأوسي ، صحابي جليل ، شهد بدرا على الصحيح.

الاستيعاب: 3/ 1382 ، وأسد الغابة: 5/ 134 ، والإصابة: 6/ 65.

(4) كعب بن مالك بن أبي كعب الأنصاري السلمي ، الشاعر المشهور.

شهد العقبة وبايع بها ، وشهد أحدا وما بعدها ، وتخلف في تبوك.

ينظر الاستيعاب: 3/ 1323 ، وأسد الغابة: 4/ 487 ، والإصابة: 5/ 610.

(5) هذا قول الكسائي كما في إعراب القرآن للنحاس: 2/ 235 ، والمحرر الوجيز: 7/ 30 ، والبحر المحيط: 5/ 98 ، والدر المصون: 6/ 119.

(6) السيرة لابن هشام: 2/ 530.

وينظر تفسير الطبري: (14/ 468 ، 469) ، وتاريخه: (3/ 110 ، 111) ، وأسباب النزول للواحدي: (298 - 300) ، والروض الأنف: 4/ 198 ، والتعريف والإعلام: (71 ، 72) .

(7) هو عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان ، أبو عبد اللّه ، حليف الأنصار.

صحابي جليل ، كان سيد بني العجلان ، شهد بدرا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، توفي سنة خمس وأربعين للهجرة.

ترجمته في الاستيعاب: 2/ 781 ، وأسد الغابة: 3/ 114 ، والإصابة: 3/ 572.

وذكر مع عاصم أيضا أخوه معن بن عدي ، ومالك بن الدّخشم ، وعامر بن السّكن ، ووحشي انطلقوا جميعا إلى المسجد فهدموه.