الثالث: حديث ابن عمر - رضي الله عنه -.

3 -وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قَالَ رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ وَلاَ يَتَّخِذْ خُبْنَةً". أخرجه الترمذي [1] . [صحيح لغيره]

"الخُبْنَةُ" [2] : ما يأخذه الإنسان في طرف ثوبه وأسفل إزاره.

وهو في الثمار ترجم له ابن الأثير [3] بها.

(1) في"السنن"رقم (1287) وقال: حديث ابن عمر غريب لا نعرفه من هذا الوجه إلا من حديث يحيى بن سليم.

قال الترمذي في"العلل الكبير" (1/ 516) : سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيد الله - بن عمر - يهم فيها، وكأنه لم يعرف هذا إلا من حديث يحيى بن سليم.

وقال أبو زرعة, كما في"العلل"لابن أبي حاتم (2/ 325 رقم 2495) : هذا حديث منكر.

قال المباركفوري في"تحفة الأحوذي" (4/ 424 - العلمية) : قال في"التقريب":"يحيى بن سليم الطائفي صدوق سيئ الحفظ"اهـ. وقال في"مقدمة فتح الباري": وثقة ابن معين والعجلي وابن سعد، وقال أبو حاتم: محله الصدق ولم يكن بالحافظ.

وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمرو.

وقال الساجي: أخفأ في أحاديث رواها عن عبيد الله بن عمرو.

قال يعقوب بن سفيان:"كان رجلًا صالحًا وكتابه لا بأس به، فإذا حدث من كتابه فحديثه حسن، وإذا حدث حفظًا فيعرف وينكر"اهـ.

وخلاصة القول: أن حديث ابن عمر حديث صحيح لغيره.

وفي الباب حديث عبد الله بن عمرو، أخرجه أبو داود رقم (1710) ، والنسائي رقم (4957 - 4959) ، وابن ماجه رقم (2596) ، والترمذي رقم (1288) ، وهو حديث حسن، ومن حديث عباد بن شرحبيل، أخرجه أبو داود رقم (2620) ، والنسائي رقم (5409) ، وابن ماجه رقم (2298) وهو حديث صحيح.

(2) انظر:"القاموس المحيط" (ص 1539) ،"النهاية" (1/ 470) .

(3) في"الجامع" (7/ 449) حيث قال النوع الثاني: الثمار.