الثاني:

2 -وعن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، عن جدته، عن أبيها قال: سَمِعْتُ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"لاَ وُضُوءَ لمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ". أخرجه الترمذي [1] . [ضعيف جدًا]

حديث:"رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته"هي بنت [2] سعيد بن زيد"عن أبيها"سعيد بن زيد الصحابي المعروف.

"قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه".

قوله:"أخرجه الترمذي".

قلت: وقال [3] : قال أحمد: لا أعلم في هذا الباب حديثًا له إسناد جيد، ثم قال إنه قال محمد بن إسماعيل: أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن.

(1) في"السنن"رقم (25) .

وأخرجه أحمد (4/ 70) ، والدارقطني في"السنن" (1/ 72 رقم 10) ، والعقيلي في"الضعفاء" (1/ 177) ، والحاكم (4/ 60) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (1/ 3) ، والطيالسي في"مسنده"رقم (243) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (1/ 26) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 43) ، وابن الجوزي في"العلل المتناهية" (1/ 336) ، من طريق أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد مرفوعًا:"لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"وهو حديث ضعيف جدًا.

أبو ثفال: اسمه ثمامة بن وائل بن معين، وقد ينسب لجده, وقيل: اسمه وائل بن هاشم بن حصين، مشهور بكنيته. مقبول من الخامسة."التقريب" (1/ 120) .

جدته: أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوية، ويقال أن لها صحبة."التقريب" (2/ 589) .

(2) في"حاشية المخطوط"[سمّاها البيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 43) أسماء. انتهى.

وهو كما قال: انظر:"التقريب" (2/ 589) .

(3) الترمذي في"السنن" (1/ 38) .