"ثم ردّهما"هذا يذهب تشكك شعبة.

"حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه"قد ذكر ابن دقيق العيد احتمالات في بيان هذه الكيفية، في شرحه"لعمدة الأحكام" [1] وأوضحنا ذلك في حاشيتنا عليه المسمّاة"بالعدة"، واكتفينا هنا بما ذكرنا.

قوله:"أخرجه الستة".

قوله:"وفي رواية لمسلم"أي: عن عبد الله بن زيد.

"فمسح برأسه ثلاثًا".

قلت: لم أجد في مسلم [2] في رواية عبد الله بن زيد لفظ:"مسح برأسه ثلاثًا"فلينظر وليس أيضًا في"الجامع" [3] لابن الأثير.

قوله:"وللبخاري: توضأ مرتين مرتين"بّوب له البخاري [4] : باب الوضوء مرتين مرتين، قال ابن حجر [5] : أي: لكل عضو.

ثم ذكر البخاري [6] حديث عبد الله [272 ب] بن زيد مختصرًا.

قال الحافظ ابن حجر [7] : ليس فيه الغسل مرتين، إلا في اليدين إلى المرفقين.

(2) لم أجده في"صحيح مسلم".

(3) (7/ 156 - 158) ، وهو كما قال الشارح.

(4) في"صحيحه" (1/ 258 الباب رقم 22 و23 - مع الفتح) .

(5) في"الفتح" (1/ 259) .

(6) في"صحيحه"رقم (157، 158) .

(7) في"الفتح" (1/ 259) .