وقد تقدم [1] مبسوطًا في حرف التاء، انتهى"نهاية" [2] .

قال في"الفتح" [3] : أنّه قال ذلك ابن دريد أي: دعوى أنَّه ليس في كلامهم فاعولآء، قال [4] : وقد رَدَّ ذلك بأنَّ ابن الأعرابي حكى أنه سمع في كلامهم فاعولآء، وبقول عائشة: إنَّ أهل الجاهلية كانوا يصومونه.

قال الحافظ [5] : وهذا الأخير لا دلالة فيه على ردِّ ما قال ابن دريد.

الأول: حديث أبي قتادة:

1 -عن قتادة - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"صِيَامُ عَاشُورَاء إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى الله أَنْ يُكَفِرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ". أخرجه الترمذي [6] وصححه. [صحيح]

قوله:"إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله".

أي: أنَّ صومه سبب لذلك، وللعلماء [7] ، هل الذنوب كلها أو الصغائر؟ وتقدم البحث فيه.

قوله:"أخرجه الترمذي وصححه".

(1) في"النهاية" (1/ 189) .

(2) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 209) ، وانظر:"المجموع المغيث" (2/ 450) .

(3) في"الفتح" (4/ 245) حيث قال: وزعم ابن دريد أنه اسم إسلامي، وأنه لا يعرف في الجاهلية.

(4) الحافظ في"الفتح" (4/ 245) حيث قال: وردَّ ذلك عليه ابن دحية ..

(5) في"فتح الباري" (4/ 245) .

(6) في"السنن"رقم (752) ، وأخرجه أحمد (5/ 311) ، ومسلم رقم (196/ 1168) ، وأبو داود رقم (2425) ، وابن ماجه رقم (1730) ، والنسائي في"الكبرى"رقم (2185) .

وهو حديث صحيح.

(7) انظر:"المجموع شرح المهذب" (6/ 429 - 430) .