قال ابن عبد البر [1] : لم يختلف الرواة عن مالك في إرساله. قال: وهو حديث صحيح، شبيه من حديث أبي هريرة [2] وأبي سعيد [3] هذا.

3 -وعن سالم البرَّاد قال: أَتَيْنَا أَبَا مَسْعُودٍ فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِينَا فكَبَّرَ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذلِكَ وَجَافَى بِمِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَوَى كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ الله لمِنْ حَمِدَهُ، فَقَامَ حَتَّى اسْتَوَى كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ. أخرجه أبو داود [4] والنسائي [5] . [حسن]

"المُجَافَاةُ"أن يرفع يديه عن جنبيه ولا يُلْصقها [6] .

وفي الحديث الثاني بيان كيفية الأركان. أعني قوله: وعن سالم البراد. [15 ب] .

قوله:"وعن سالم البرَّاد" [7] بفتح الموحدة وتشديد الراء وبالدال المهملة: هو أبو عبد الله سالم البرَّاد، كان من خيار التابعين وثقاتهم.

(1) انظر:"الاستذكار" (6/ 281 - 282) .

(2) تقدم، وهو حديث صحيح.

(3) أخرجه أحمد (3/ 56) بسند ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.

وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (1/ 288) ، وأبو يعلى رقم (1311) ، وعبد الحميد في"المنتخب"رقم (990) ، والبزار في مسنده رقم (536 - كشف) ، وابن عدي في"الكامل" (5/ 1843) ، وأبو نعيم في"الحلية" (8/ 302) من طرق.

وأورده الهيثمي في"المجمع" (2/ 120) وقال: رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، وفيه علي بن زيد، وهو مختلف في الاحتجاج به، وبقية رجاله رجال الصحيح. وهو حديث حسن، والله أعلم.

(4) في"السنن"رقم (863) .

(5) في"السنن"رقم (1036، 1037) . وهو حديث حسن.

(6) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 274) ،"المجموع المغيث" (1/ 337) .

(7) انظر:"التقريب" (1/ 281 رقم 23) .