15 -وعن البَرَاء - رضي الله عنه: أَنَّ نَبِيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِنَّ الله وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ المُقَدَّمِ، وَالمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ، وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ". أخرجه النسائي [1] . [صحيح]

قوله في حديث البراء:"ويصدقه من سمعه"هذا التصديق غير الشهادة الماضية، وأنها تكون يوم القيامة, والتصديق عند ندائه يقول كل سامع له: صدقت.

قوله:"وله مثل أجر من صلى معه"أي: للمؤذن مثل أجر من صلى معه ممن سمع أذانه [2] مطلقًا.

16 -وعن ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ المُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا. فَقَالَ:"قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ". أخرجه أبو داود [3] . [حسن]

قوله في حديث ابن عمرو:"فقل مثلما يقولون"الحديث دليل على أن من أجاب المؤذن له مثل ما يناله من الأجر.

17 -وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صَعْصعَةَ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ - رضي الله عنه - قَالَ لَهُ: أَرَاكَ تُحِبُّ الغَنَمَ وَالبَادِيَةَ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ،

(1) في"السنن" (646) ، وهو حديث صحيح.

(2) في (أ) : زيادة أو.

(3) في"السنن"رقم (524) .

وأخرجه النسائي في"عمل اليوم والليلة"رقم (44) ، وابن حبان رقم (1695) ، وفي"السنن الكبرى" (1/ 410) ، والبغوي في"شرح السنة"رقم (426، 427) من طرق.

وهو حديث حسن. والله أعلم.