أي: ما يقال فيهما من الأدعية.

قوله:"عن ابن عباس".

أقول: أول الحديث: كشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أستاره والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال:"يا أيها الناس! إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له، ألا وإني نهيت ..."الحديث.

قوله:"أن أقرأ القرآن"النهي يقتضي الفساد، فلو قرأ فسدت صلاته.

وقال النووي [1] : لا تبطل صلاته، إلا إذا قرأ بالفاتحة؛ ففيه وجهان. انتهى.

قوله:"فعظموا فيه الرب".

أقول: قد ورد تعيين التعظيم فيما أخرجه سعيد بن منصور [2] ، وأحمد [3] ، وأبو داود [4] ، وابن ماجه [5] ، وابن حبان [6] ، والحاكم [7] ، وصححه [8 ب] والبيهقي في ["سننه"[8] ] [9] عن عقبة بن عامر الجهني قال: لما نزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) } [10]

(1) في شرحه لصحيح مسلم (4/ 197 - 198) .

(2) عزاه إليه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 481) .

(3) في مسنده (4/ 155) .

(4) في"السنن" (869) .

(5) في"السنن" (887) .

(6) في صحيحه رقم (1898) .

(7) في"المستدرك" (1/ 225) .

(8) في (ب) :"في شعبه".

(9) في"السنن الكبرى" (2/ 286) ، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.

(10) سورة الواقعة: 74.