(373) الثّبوت

-الوجود.

(374) الثّقل

«1» هو الميل إلى تحت. (الإشارات والتّنبيهات 2/ 265) قوّة طبيعيّة يتحرّك بها الجسم إلى الوسط بالطّبع.

(الحدود لابن سينا/ 34، رسائل ابن سينا/ 110، الحكمة المتعالية 1/ 77، حاشية المحاكمات/ 198) هو الميل السّافل. (شرحى الإشارات للرّازيّ 1/ 84) الميل الطّبيعيّ إمّا يتوخّى الفوق وهو الخفّة، وإمّا يتوخّى السفل وهو الثّقل. (شرحي الإشارات للطّوسيّ 1/ 84) آن است كه جسم به او حركت كند به جانب سفل (1) . (درّة التّاج 3/ 70) الثّقل والخفّة من الكيفيّات الملموسة فإنّا إذا سكنّا الزّق المنفوخ قسرا تحت الماء نجد فيه مدافعة نحو الصّعود، وهذا هو الخفّة، والحجر المسكن في الجوّ قسرا نجد فيه مدافعة نحو السّفل، وهذا هو الثّقل وهذا هو الّذي يسمّيه المتكلمون اعتمادا، والأوائل يسمّونه ميلا. (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ 186) الخفّة والثّقل هما قوّتان يحسّ من محلّهما بواسطتهما مدافعة صاعدة بالنّسبة إلى الخفّة ومدافعة هابطة بالنّسبة إلى الثّقل. (مطالع الأنظار/ 87) - الثّقيل، الخفّة، الخفيف.

(375) الثّقيل

هو الهابط إلى الوسط.

إنّه الشّي ء الرّاسب تحت جميع الأجسام. (رسائل ابن رشد السّماء والعالم/ 8) هو الّذي من شأنه أن يتحرّك إلى أسفل إذا يكون في الموضع الأعلى.

هو الّذي شأنه أن يرسب تحت جميع الأجسام.

هو ما كان من أجزاء أكثر. (نفس المصدر/ 71) هو الّذي فيه خلأ أقلّ، وملأ أكثر. (نفس المصدر/ 72) ما يكون اكثر حركته إلى جهة السّفل. (حاشية المحاكمات/ 198) - الثّقل، الخفيف.