و الخيال، إلّا أنّ المشاهدة خصّت بما في مقدّمه والتّخيّل بما في مؤخّره، يحفظ جميع الصّور المحسوسات، ويمثّلها بعد الغيبة عن الحواسّ المختصّة والحسّ المشترك. وهي خزانة الحسّ المشترك لبقاء الصّور المحسوسة فيها بعد زوالها عنه.

(شرح الهداية الأثيريّة/ 199) إنّ القوى الّتي بها تدرك المدركات ثلاثة أصناف:

الصّنف الأوّل: القوى الّتي بها تدرك الصّور الجسمانيّة وهو الحسّ وأجزاؤه صور الاجسام، وهذه الاجسام الّتي لها مثل هذه القوى هي اعضاء لجسم طبيعى، وهي الحواس الخمس.

و الإدراكات الحاصلة فيها هي صور روحانيّة.

و الصّنف الثّاني: القوّة الّتي تدرك هذه الصّور الرّوحانيّة الّتي تسمّى خيالات وهي المرتسمة في الحسّ المشترك. (رسائل ابن باجة الإلهيّة/ 80) هو قوّة تحفظ الصّور المرتسمة في الحسّ المشترك إذا غابت تلك الصّور عن الحواسّ الباطنة. ومحلّه مؤخّر التّجويف الأوّل من التّجاويف الثّلاثة للدّماغ (عند الجمهور) .

(عند الحكماء) يطلق على إحدى الحواسّ الباطنة وهو قوّة تحفظ الصّور المرتسمة في الحسّ المشترك إذا غابت تلك الصّور عن الحواسّ الباطنة.

(كشّاف اصطلاحات الفنون/ 451) عند الحكماء هي المتصرّفة إذا استعملتها النّفس بواسطة الوهم. (نفس المصدر/ 453) إنّ القوى الخياليّة عندنا جوهر مجرّد عن البدن وقواها، وإن لم يكن جوهرا عقليّا. وهي عين النّفس الحيوانيّة وعين النّاطقة قبل صيرورتها عقلا بالفعل. والصّور الخياليّة باقية ببقاء توجّه النّفس والتفاتها إليها ... (رسائل فلسفى ملّا على نورى/ 239) قوّتى است كه حافظ است مر صورى را كه حسّ مشترك آنها را ادراك نموده خواه از خارج به توسّط مشاعر ظاهره وخواه از داخل چون ادراك صورى كه به خيال سپرده شده از وجهى كه بنطاسيا به درون دارد. «1» (أسرار الحكم/ 207) - الإدراكات، الحسّ المشترك.

(1202) القوّة الدّافعة

آن است كه ثقل را بدر اندازد. «2» (مجموعه مصنّفات شيخ إشراق 3/ 27) آن قوّتى است كه آنچه كثيف باشد از لطيف جدا كند. «3» (نفس المصدر 3/ 351) آن باشد كه آنچه فاضل شود از غذا كه صلاحيّت آن ندارد كه ايراد بدل ما يتحلّل كند آن را از بدن دفع كند. «4» (لطائف الحكمة/ 140)

(1203) القوّة الذّاكرة

آن قوّتى است مرتّب كرده در تجويف آخر دماغ وخزانه احكام وهمى است. «5» (مجموعه مصنّفات شيخ إشراق 3/ 355) قوّت تذكّر يعنى ياد آوردن كه مسكن او بطن مؤخّر دماغ است، چيزهاى فراموش شده را ياد آورد. «6» (لطائف الحكمة/ 111) هي قوّة مرتّبة في التّجويف الأخير من الدّماغ