> ( مقدمة المؤلف ) > بسم الله الرحمن الرحيم > > الحمد لله المتفضل على خلقه بكثرة الأفضال والنعم ، وأشهد أن لا إله إلا الله > وحده لا شريك له ، المنفرد بالبقاء والقدم ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صاحب > اللواء والعطاء الخضم ، صلى الله عليه وعلى آله أولي الفضائل والحكم ، وسلم > تسليما كثيرا . > > ( أما بعد ) فهذا كتاب في الفقه على مذهب الإمام - أبي عبد الله: أحمد بن > محمد بن حنبل الشيباني - رضي الله عنه - ، اجتهدت في اختصاره وتحريره ليكون > نافعا وكافيا للطالب ، وجردته عن دليله وتعليله: غالبا ، ليسهل حفظه وفهمه على > الراغب ، وأقدم غالبا الراجح في المذهب ، فإن اختلف الترجيح أطلقت الخلاف ، > و ' على الأصح ' أي أصح الروايتين ، و ' في الأصح ' أي أصح الوجهين ، وإذا قلت: > وعنه كذا ، أو وقيل: كذا - فالمقدم خلافه . > > وإذا قلت: ويتوجه ، أو يقوى ، أو عن قول ، أو رواية ، وهو ، أو هي أظهر ، > أو أشهر أو متجه ، أو غريب ، أو بعد حكم مسألة: فدل ، أو هذا يدل ، أو ظاهره ، > أو يؤيده ، أو المراد كذا - فهو عندي . > > وإذا قلت: المنصوص ، أو الأصح ، أو الأشهر ، أو المذهب كذا ، فثم قول ، > وأشير إلى ذكر الوفاق والخلاف ، فعلامة ما أجمع عليه ( ع ) وما وافقنا عليه الأئمة > الثلاثة - رحمهم الله تعالى - ، أو كان الأصح في مذهبهم ( و ) وخلافهم ( خ ) > وعلامة خلاف أبي حنيفة ( ه ) ومالك ( م ) فإن كان لأحدهما روايتان فبعد علامته ( ر ) > وللشافعي ( ش ) ولقوليه ( ق ) وعلامة وفاق أحدهم ذلك ، وقبله ( و ) . > > وإذا أحلت حكم مسألة على مسألة أخرى فالمراد عندنا ، وإذا نقل عن الإمام في > مسألة قولان: فإن أمكن الجمع - وفي الأصح - ولو بحمل عام على خاص ، > ومطلق على مقيد فهما مذهبه ، وإن تعذر وعلم التاريخ فقيل: الثاني مذهبه ، وقيل: >