> > والذي يظهر أن الغالب ، في إطلاقه الخلاف ما قلناه ، من التعادل في التحقيق ، > وتارة يقوى عنده الدليل في مسألة تقاوم من قال بالقول الآخر ، وإن كان ما اختاره إلا > القليل من الأصحاب ، لكن قوي قولهم بالدليل أو بالقياس أو بنوع من أنواع > الترجيح ، ولذلك تجده يطلق الخلاف ، مع أن أحد القولين عليه الأصحاب ، أو هو > المشهور ، أو الصحيح في المذهب ، ولكن لقوة الدليل ، قاوم دليل الأصحاب والله > أعلم . > > ويرد بعض ذلك على قوله ' وأقدم غالبا المذهب ' والله أعلم . > > فهذه نبذة يسيرة قد فتح الله تعالى بها على عبد ضعيف معترف بالعجز والتقصير > ليس أهلا لذلك ، والله أسأل الإعانة والتوفيق ، على ما أردت من التصحيح > والتحقيق ، وإليه رجعت وأنبت ، وعليه توكلت واعتمدت ، وهو حسبي ونعم > الوكيل ، فنقول وبالله التوفيق: >