قال أبو موسى: رواه غير واحد عن أسيد كذلك. قال: ورواه إسحاق بن وهب العلاف ، عن بشر بن عبيد فقال: عن حازم بن بكر ، عن يزيد بن عياض ، عن الأعرج. ويروى من غير هذين الوجهين أيضاً عن الأعرج.
وفي الباب عن أبي بكر الصديق ، وابن عباس ، وعائشة ، رضي الله عنهم.
وروى سليمان بن الربيع ، حدثنا كادح بن رحمة, حدثنا نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من صلى علي في كتاب لم تزل الصلاة جارية له ما دام اسمي في ذلك الكتاب"وروي من طريق جعفر بن علي الزعفراني قال:سمعت خالي الحسن بن محمد يقول: رأيت أحمد بن حنبل في النوم ، فقال لي:"يا أبا علي لو رأيت صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب كيف تزهر بين أيدينا؟".
وقال أبو الحسن بن على الميموني:"رأيت الشيخ أبا علي الحسن بن عيينة في المنام بعد موته ، وكان على أصابع يديه شيئاً مكتوباً بلون الذهب أو بلون الزعفران ، فسألته عن ذلك, وقلت: يا أستاذي على أصابعك شيئاً مليحاً مكتوباً ، ما هو ؟ قال: يا بني! هذا لكتابتي لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم, أو قال لكتابتي صلى الله عليه وسلم في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وذكر الخطيب: حدثنا مكي بن علي ، قال: حدثنا أبو سليمان الحراني ، قال: قال رجل من جواري يقال له أبو الفضل وكان كثير الصوم والصلاة:"كنت أكتب الحديث ولا أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم, فرأيته في المنام ، فقال: إذا كتبت أو ذكرت فلم لا تصلي علي؟ ثم رأيته مرة من الزمان ، فقال: بلغني صلواتك علي ، فإذا صليت علي أو ذكرت, فقل: صلى الله عليه وسلم"وقال سفيان الثوري:"لو لم يكن لصاحب الحديث فائدة إلا الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يصلي عليه ما دام في ذلك الكتاب صلى الله عليه وسلم".
وقال محمد بن أبي سليمان: رأيت أبي في النوم, فقلت:"يا أبت!"