{ثُمَّ} : حرف عطف للتراخي. {سُئِلُوا} : مثل"دُخِلَتْ"، والواو: في محل رفع نائب فاعل. {الْفِتْنَةَ} : مفعول به ثان منصوب.

{لَآتَوْهَا} : اللام: رابطة لجواب"لَوْ"، و"أَتَوْهَا"فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل، و"ها"في محل نصب مفعول به.

* وجملة:"أَتَوْهَا"لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

{وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا} :

{وَمَا} : الواو: عاطفة، و"مَا"نافية. {تَلَبَّثُوا} : مثل"أَتَوْا"غير أن علامة البناء هنا ظاهرة.

{بِهَا} : متعلّقان بـ"تَلَبَّثُوْا"، و"ها"للمدينة أو للبيوت أو للإجابة، أي: وما احتسبوا عن الإجابة إلى الكفر إلا قليلًا.

{إِلَّا} : للحصر. {يَسِيرًا} : فيها ما يأتي:

1 -نائب مفعول مطلق، أي: تلبثًا يسيرًا.

2 -نائب عن الظرف، أي: زمنًا يسيرًا.

3 -حال كما عند سيبويه، وقد مرَّ ذلك مرات عديدة.

* وجملة:"مَا تَلَبَّثُوا ..."لا محل لها" معطوفة على جملة"أَتَوْهَا"."

{وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15) }

{وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ} :

{وَلَقَدْ} : الواو: عاطفة، واللام: لام قسم مقدّر على المشهور، وعند بعضهم هي الابتداء التي تفيد التوكيد، و"قَدْ"حرف تحقيق.

{كَانُوا} : فعل ماض ناسخ مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

{عَاهَدُوا} : ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

{اللَّهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

مِن قتلُ: متعلّقان بـ"عَاهَدُوا"، و"قَبْلُ"مبني على الضم في محل جر.

* وجملة القسم المقدّر معطوفة على جملة"لَوْ دُخِلَت"، ولها حكمها.

* وجملة:"كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ ..."لا محل لها جواب القسم المقدّر.

* وجملة:"عَاهَدُوا ..."في محل نصب خبر"كَانَ".

{لَا يُوَلُّونَ} : لَا: نافية، والفعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

والمفعول به الأول محذوف، أي: لا يولون العدو.

{الْأَدْبَارَ} : مفعول به ثان منصوب.